Десятина принадлежит Богу (Левит 27:30).

Десятина — это одна десятая часть дохода человека. Само слово «десятина» означает «десятая». Она принадлежит Богу; мы не имеем права удерживать её. Возвращая десятину, мы не делаем дар, а лишь возвращаем Богу то, что уже Его. Пока мы не возвращаем Богу одну десятую своего дохода, мы не платим десятину (Числа 18:21).

Он просит нас приносить десятину в Его сокровищницу (Малахия 3:10).

В Малахии 3:10 Бог называет сокровищницу Своим домом, то есть Своим храмом, или церковью. Неемия 13:12,13 указывает, что десятину приносили в храмовую сокровищницу — Божий склад. В ветхозаветные времена народ Божий приносил 10 процентов всего прироста, включая урожай и скот, в сокровищницу.

Эти места показывают, что и Авраам, и Иаков, жившие задолго до Моисея, приносили десятину со своего дохода (Бытие 14:20; 28:22). Значит, Божий план десятины не ограничен законом Моисея и относится ко всем людям всех времён.

Десятина в ветхозаветные дни шла на содержание священников. Колено Левия (священники) не получало земельного удела, как остальные 11 колен, а трудилось при храме и служило народу Божьему. Так Божий план был в том, чтобы десятина поддерживала священников и их семьи (Числа 18:21).

Нет. Он сохранил его, и ныне Его план — чтобы десятина использовалась на содержание тех, кто трудится исключительно в евангельском служении. Если бы каждый платил десятину и она употреблялась строго на поддержку евангельских работников, денег было бы более чем достаточно, чтобы очень быстро достичь весь мир Божьей вестью (1 Коринфянам 9:13,14).

Нет. Напротив, Иисус одобрил её. Он обличал иудеев за то, что они пренебрегали более важным в законе — судом, милостью и верой, — хотя тщательно платили десятину. Затем Он прямо сказал, что им следует продолжать платить десятину, но при этом быть справедливыми, милостивыми и верными (Матфея 23:23).

Бог призывает испытать Его и обещает излить на нас благословение до избытка (Малахия 3:10). Это единственное место в Библии, где Бог делает такое предложение. Он словно говорит: «Попробуйте — это сработает, Я обещаю». Сотни тысяч верных плательщиков десятины по всему миру свидетельствуют об истинности этого обетования: Бога не пере-одарить.

Иисус, наш небесный Первосвященник, получает нашу десятину (Евреям 7:8).

Они взяли то, что Бог назвал не своим. Бог дал Адаму и Еве плоды всех деревьев рая, кроме одного — дерева познания добра и зла (Бытие 2:16,17). Они не доверяли Богу, съели плод и пали. И сегодня Бог даёт нам Свои богатства, прося лишь десятую часть нашего дохода (Левит 27:30). Он не берёт её силой, но говорит: «Не бери этого. Это свято. Это Моё». Сознательно присваивая десятину Божью, мы повторяем грех Адама и Евы и являем недостаток доверия к нашему Искупителю.

Господь просит нас приносить приношения для Его дела как выражение нашей любви к Нему и благодарности за Его благословения (Псалом 95:8).

Библия не указывает точной суммы для приношений. Каждый человек сам решает, как побуждает Бог, сколько дать, и даёт это радушно (2 Коринфянам 9:7).

А. Прежде всего мы должны отдать себя Господу (2 Коринфянам 8:5). Б. Давать Богу лучшее (Притчи 3:9). В. Бог благословляет щедрого дающего (Притчи 11:24,25). Г. Блаженнее давать, нежели принимать (Деяния 20:35). Д. Бог возвращает больше, чем мы даём (Луки 6:38). Е. Давать соразмерно тому, как Бог благословил нас (1 Коринфянам 16:2). Ж. Давать по мере сил (Второзаконие 16:17).

А. Всё серебро и золото мира (Аггей 2:8). Б. Земля и все живущие на ней (Псалом 23:1). В. Вселенная и всё, что в ней (Псалом 49:10–12). Но Он позволяет людям пользоваться Своими великими богатствами и даёт им мудрость и силу процветать (Второзаконие 8:18). За всё это Он просит лишь вернуть Ему 10 процентов в знак признания Его вложения в наши дела, а также приношения как выражение любви и благодарности.

Он называет их грабителями. Можете ли вы представить, что люди крадут у Бога? Библия спрашивает, может ли человек обкрадывать Бога, и обвиняет народ в краже десятины и приношений (Малахия 3:8).

Проклятие будет на них, и они не наследуют царства небесного (Малахия 3:9; 1 Коринфянам 6:10).

Потому что наше сердце следует за нашими вложениями (Луки 12:34). Если наш фокус — накопление всё большего, сердце становится любостяжательным, недовольным и гордым. Но если фокус на том, чтобы делиться и помогать делу Божьему, сердце становится заботливым, любящим и смиренным. Любостяжание — один из ужасных грехов последних дней, закрывающих людям вход на небо (2 Тимофею 3:1–7).

Вероятно, Он чувствует то же, что родители, когда ребёнок крадёт у них деньги. Сами деньги не главное; глубоко ранит недостаток честности, любви и доверия у ребёнка (Евреям 3:10).

Павел просил церкви Македонии отложить средства для страдающих от голода святых в Иерусалиме. Их отклик (2 Коринфянам 8) вдохновляет: А. прежде всего они вновь посвятили свою жизнь Иисусу (стих 5). Б. Будучи сами в глубокой нищете, они дали сверх своих сил (стихи 2,3). В. Они умоляли Павла прийти и забрать их дары (стих 4). Г. Их дары следовали жертвенному примеру Иисуса (стих 9).

Бог обещает благословить Своих верных управителей, и они станут благословением для окружающих (Малахия 3:10–12). Среди благословений: А. девять десятых с Его благословением пойдут дальше, чем весь доход без него. Б. Благословения не всегда финансовые — это могут быть здоровье, мир, отвеченные молитвы, защита, дружная семья, мудрые решения. В. Он становится вашим Партнёром во всём.