Ya! Allah surga menuliskan Sepuluh Perintah pada loh-loh batu dengan jari-Nya sendiri. Loh-loh itu adalah pekerjaan Allah, dan tulisannya adalah tulisan Allah.

Dosa adalah pelanggaran terhadap hukum Sepuluh Perintah Allah. Hukum Allah itu sempurna (Mazmur 19:7), dan prinsip-prinsipnya mencakup setiap dosa yang dapat dibayangkan. Perintah-perintah itu mencakup seluruh kewajiban manusia (Pengkhotbah 12:13). Tidak ada yang tertinggal.

A. Sebagai panduan untuk kehidupan yang bahagia dan berkelimpahan. Allah menciptakan kita untuk kebahagiaan, damai, umur panjang, dan segala berkat yang dirindukan hati kita. Hukum-Nya adalah peta jalan yang menunjukkan jalan yang benar menuju kebahagiaan sejati, sebab melalui hukum orang mengenal dosa (Roma 3:20; Roma 7:7).

B. Untuk menunjukkan kepada kita perbedaan antara yang benar dan yang salah. Hukum Allah seperti cermin — ia menunjukkan kesalahan dalam hidup kita seperti cermin menunjukkan kotoran di wajah kita.

C. Untuk melindungi kita dari bahaya dan tragedi. Hukum Allah seperti pagar yang kuat yang melindungi kita dari dusta, pembunuhan, penyembahan berhala, pencurian, dan banyak kejahatan lain yang menghancurkan kehidupan dan damai.

D. Untuk menolong kita mengenal Allah (1 Yohanes 2:3).

Karena hukum Sepuluh Perintah adalah standar yang dengannya Allah memeriksa manusia dalam penghakiman surgawi.

Tidak. Alkitab jelas bahwa hukum Allah tidak dapat diubah. Perintah-perintah itu adalah prinsip-prinsip yang dinyatakan dari karakter kudus Allah dan fondasi kerajaan-Nya; semuanya akan benar selama Allah ada. Hukum Allah memiliki ciri yang persis sama dengan Allah — ia adalah karakter Allah dalam bentuk tertulis:

Baik: Lukas 18:19 — 1 Timotius 1:8. Kudus: Yesaya 5:16 — Roma 7:12. Sempurna: Matius 5:48 — Mazmur 19:7. Murni: 1 Yohanes 3:2,3 — Mazmur 19:8. Adil: Ulangan 32:4 — Roma 7:12. Benar: Yohanes 3:33 — Mazmur 19:9. Rohani: 1 Korintus 10:4 — Roma 7:14. Lurus: Yeremia 23:6 — Mazmur 119:172. Setia: 1 Korintus 1:9 — Mazmur 119:86. Kasih: 1 Yohanes 4:8 — Roma 13:10. Tidak Berubah: Yakobus 1:17 — Matius 5:18. Kekal: Kejadian 21:33 — Mazmur 111:7,8.

Tidak, sungguh tidak! Yesus secara khusus menegaskan bahwa Ia datang bukan untuk meniadakan hukum, melainkan untuk menggenapinya. Alih-alih menghapuskan hukum, Yesus mengagungkannya (Yesaya 42:21) sebagai panduan yang sempurna bagi kehidupan yang kudus. Misalnya, Ia menunjukkan bahwa perintah yang melarang pembunuhan juga menghukum kemarahan tanpa alasan, dan bahwa tatapan penuh nafsu sudah melanggar perintah ketujuh. Dan Ia memanggil mereka yang mengasihi-Nya untuk menuruti perintah-perintah-Nya (Yohanes 14:15).

Hukum Sepuluh Perintah menuntun kita ke dalam kehidupan yang kudus. Jika kita mengabaikan bahkan satu perintah pun, kita menelantarkan bagian penting dari cetak biru ilahi. Jika satu mata rantai putus, seluruh tujuannya batal. Ketika kita dengan sengaja melanggar perintah Allah, kita berbuat dosa, karena kita menolak kehendak-Nya bagi kita. Tentu saja, Allah akan mengampuni siapa saja yang sungguh-sungguh bertobat dan menerima kuasa Kristus untuk mengubahnya.

Tidak! Tidak seorang pun dapat diselamatkan dengan menuruti hukum. Keselamatan hanya datang melalui kasih karunia, sebagai karunia cuma-cuma dari Yesus Kristus, dan kita menerima karunia ini oleh iman, bukan oleh perbuatan kita. Hukum berfungsi sebagai cermin yang menunjukkan dosa dalam hidup kita. Sama seperti cermin dapat menunjukkan kotoran di wajah Anda tetapi tidak dapat membersihkannya, demikian pula penyucian dan pengampunan hanya datang melalui Kristus.

Karena pola yang lengkap, atau seluruh kewajiban, bagi kehidupan Kristen terkandung dalam hukum Allah. Standar ukuran kita sendiri tidak pernah aman — seperti seorang anak yang membuat penggarisnya sendiri, mengukur dirinya, dan berkata bahwa ia setinggi dua belas kaki. Kita tidak dapat mengetahui apakah kita pendosa kecuali kita menyelidiki dengan cermat standar yang sempurna, yaitu hukum Allah. Banyak orang mengira perbuatan baik menjamin keselamatan sekalipun mereka mengabaikan hukum, sehingga mereka mengira diri mereka benar dan diselamatkan padahal, sebenarnya, mereka berdosa dan terhilang.

Kristus bukan hanya mengampuni pendosa yang bertobat; Ia juga memulihkan dalam diri mereka gambar Allah. Melalui kuasa kehadiran-Nya yang berdiam di dalam, Ia membawa mereka ke dalam keselarasan dengan hukum-Nya. “Jangan” menjadi sebuah janji yang positif bahwa orang Kristen tidak akan mencuri, berdusta, atau membunuh, karena Yesus hidup di dalam dan memegang kendali. Allah tidak akan mengubah hukum moral-Nya, tetapi melalui Yesus Ia mengadakan ketentuan untuk mengubah pendosa agar kita dapat memenuhi hukum itu.

Tidak! Kitab Suci mengajarkan justru sebaliknya. Kasih karunia seperti pengampunan gubernur kepada seorang tahanan: ia mengampuninya, tetapi tidak memberinya kebebasan untuk melanggar hukum yang lain. Orang yang diampuni, yang hidup di bawah kasih karunia, justru akan ingin menuruti hukum Allah karena rasa syukur atas keselamatan. Seseorang yang menolak menuruti hukum Allah, dengan berkata bahwa ia hidup di bawah kasih karunia, sangatlah keliru.

Ya, dan dengan sangat jelas. Setiap perintah muncul baik dalam Perjanjian Lama maupun Perjanjian Baru:

1. Sembahlah Tuhan Allahmu saja — Matius 4:10; Keluaran 20:3. 2. Jauhkan dirimu dari berhala — 1 Yohanes 5:21; Keluaran 20:4–6. 3. Jangan menghina nama Allah — 1 Timotius 6:1; Keluaran 20:7. 4. Ingatlah hari perhentian yang ketujuh — Ibrani 4:4,9,10; Keluaran 20:8–11. 5. Hormatilah ayah dan ibu — Matius 19:19; Keluaran 20:12. 6. Jangan membunuh — Roma 13:9; Keluaran 20:13. 7. Jangan berzina — Matius 19:18; Keluaran 20:14. 8. Jangan mencuri — Roma 13:9; Keluaran 20:15. 9. Jangan memberi kesaksian dusta — Roma 13:9; Keluaran 20:16. 10. Jangan mengingini — Roma 7:7; Keluaran 20:17.

Tidak, keduanya tidak sama. Hukum Musa adalah hukum upacara yang bersifat sementara dari Perjanjian Lama: ia mengatur keimaman, kurban, dan ritual yang membayangkan salib, dan ia ditambahkan sampai Keturunan — yaitu Kristus — datang. Ia berakhir pada kematian Kristus. Tetapi hukum Sepuluh Perintah Allah berdiri selamanya. Bandingkan kedua hukum itu:

Hukum Musa: disebut hukum Musa (Lukas 2:22); digambarkan sebagai hukum yang berisi perintah-perintah dalam ketetapan upacara (Efesus 2:15); ditulis oleh Musa dalam sebuah kitab (2 Tawarikh 35:12); ditempatkan di samping tabut (Ulangan 31:26); berakhir di kayu salib (Efesus 2:15); ditambahkan karena dosa (Galatia 3:19); menentang kita (Kolose 2:14); bersifat lahiriah (Ibrani 7:16); tidak membuat apa pun sempurna (Ibrani 7:19).

Hukum Allah: disebut hukum Tuhan (Yesaya 5:24); disebut hukum yang mulia (Yakobus 2:8); ditulis oleh Allah di atas batu (Keluaran 31:18; 32:16); ditempatkan di dalam tabut (Keluaran 40:20); akan berdiri selamanya (Lukas 16:17); menunjukkan dosa (Roma 7:7); tidak memberatkan (1 Yohanes 5:3); bersifat rohani (Roma 7:14); sempurna (Mazmur 19:7).

Iblis membenci mereka yang menegakkan hukum Allah, karena hukum itu adalah pola kehidupan yang benar. Tidak heran ia dengan sengit menentang semua yang menegakkannya. Dalam perangnya melawan standar kudus Allah, ia bahkan menggunakan para pemimpin agama untuk menyangkal Sepuluh Perintah sekaligus menegakkan tradisi manusia. Orang Kristen harus bangun dan memulihkan hukum Allah ke tempatnya yang benar di dalam hati dan hidup mereka.